Узбекистанские
реалии
Выборы Каримова
в Узбекистане
Радио Свобода, 10 января 2000 года
Ведущий Тенгиз
Гудава
В программе участвуют: лидер движения
"Бирлик" профессор Абдурахим Пулатов,
видный узбекский оппозиционер, бывший депутат
Верховного Совета СССР, член комиссии по
расследованию деятельности ГКЧП, член
знаменитой Межрегиональной депутатской группы -
Пулат Ахунов и лидер оппозиционного движения
"Эрк", известный поэт Мухаммад Салих.
Тенгиз Гудава:
В эфире программа
"Центральная Азия: первые выборы нового
тысячелетия". В Узбекистане 9 января прошли
президентские выборы.
Единственным соперником нынешнего
главы государства Ислама Каримова был лидер
Народно-демократической партии Абдулхафиз
Джалалов. На избирательном участке Джалалов
заявил, что он ГОЛОСОВАЛ ЗА СВОЕГО СОПЕРНИКА -
Каримова.
Состоявшиеся в воскресение
президентские выборы, вторые в истории
Узбекистана. Выборы, которые априори вызывали
серьезные сомнения в легитимности, поскольку по
сути были безальтернативными, ибо вся оппозиция
вытеснена за пределы страны, все оппозиционные
партии запрещены, а оппонента авторитарному
президенту Исламу Каримову - философа
Абдулхафиза Джалалова никто всерьез не
воспринимал, что он сам и
продемонстрировал, отдав свой голос Исламу
Каримову.
Выборы это были странные,
таинственные: информацию о них найти было трудно,
узбекский официоз не хотел о них говорить
внешнему миру. Готовя эту передачу, я обратился к
официальным информационным центрам Узбекистана
с просьбой принять участие в передаче, но получил
вежливый отказ.
Поневоле мы вынуждены освещать
позицию только одной стороны - оппозиционной
режиму президента Каримова. Итак, я беседовал по
телефону с лидером движения "Бирлик"
профессором Абдурахимом Пулатовым (он в США) и с
видным узбекским оппозиционером, бывшим
депутатом Верховного Совета СССР, членом
комиссии по расследованию деятельности ГКЧП,
членом знаменитой Межрегиональной депутатской
группы - Пулатом Ахуновым (он в Швеции) . Беседа была записана накануне
выборов.
Первый вопрос: Почему эти выборы такие
темные, неужели власти Узбекистана чего-то
боятся?
Абдурахим Пулатов:
Да, власти Узбекистана
очень боятся, боятся, во-первых, своей оппозиции и
боятся мирового общественного мнения. В начале XXI
века диктаторам тоже становится очень трудно,
особенно диктаторам не таких супердержав, как
бывший СССР, а таких небольших стран, как
Узбекистан. Они без мирового сообщества прожить
не смогут, а мировое сообщество, та его часть,
которая могла бы оказать им экономическую
помощь, требует демократических преобразований.
Поэтому Каримов пытается в новых условиях
провести выборы старого типа. Поэтому, я считаю,
что ему очень трудно. Но, судя по тому, как вы
рассказывали, все об этом знают, и поэтому вряд ли
Каримову удастся обмануть мировое сообщество.
Тенгиз Гудава:
Господин Ахунов, что бы
вы добавили к словам господина Пулатова?
Пулат Ахунов:
Трудно возразить
Абдурахимову в этом вопросе. Я бы добавил, что еще
власти Узбекистана боятся волеизъявления самого
узбекского народа, и слишком гласного проведение
выборов привело бы народ к тому, что он
действительно захотел бы сделать выбор. Я бы
отметил, что власти боятся еще своего народа.
Тенгиз Гудава:
Первые выборы
президента в 1991-м году выглядели на фоне нынешних
куда привлекательнее. У Каримова был реальный
оппонент - лидер оппозиционного движения
"Эрк", известный поэт Мухаммад Салих. Сейчас
господин Салих в эмиграции, в Норвегии. Вот как он
сравнивает выборы 1991-го и 2000-го годов:
Мухаммад Салих:
Разумеется, те выборы,
которые проходили в 1991-м году в Узбекистане
отнюдь не были демократическими. Более того, их
результаты были фальсифицированы. Я главный
свидетель этого. Но у выборов 1991-го года есть
несколько принципиальных отличий от намеченных
на 9 января. Первое отличие - это то, что в 1991-м году
к президентским выборам была допущена оппозиция.
Точнее, из двух оппозиционных организаций -
"Эрк" и "Бирлик" у нас были две
оппозиционные партии, допустили одну - только
наша. На эти выборы, которые
намечены на 9 января, оппозицию не пустили вообще,
это первое, принципиальное отличие. Второе
отличие - выборы 1991-го года хоть в какой-то малой
мере были признаны как выборы, потому что в них
принимала участие хотя бы часть оппозиции, то
есть признаны со стороны
мирового сообщества. Выборы этого года, еще не
начавшись, со стороны Запада объявлены
"выборами советского стиля". Такая оценка
прозвучала в оценках ОБСЕ и в выступлениях
представителей США. То есть, эти выборы уже
заранее не признаются. Третье отличие - в 1991-м
году соперником Каримова был я, убежденный
антикоммунист, оппозиционер духом и телом
существовавшей тогда системы, и сегодняшней,
конечно, тоже. Сегодня роль соперника Каримова
играет его наследник, его почти тень, его
наследник в компартии, убежденный коммунист как
и сам Каримов, духом и телом единый с
существующим каримовским режимом. Четвертое
отличие: после того, как я зарегистрировался как
кандидат в президенты, Каримов посылал людей,
чтобы я взял обратно свою кандидатуру, конечно,
обещая мне при этом все правительственные блага.
Я не послушался его просьбы и остался до конца.
Итоги выборов вы знаете - тогда я официально
получил 12,7 процентов голосов - это почти один
миллион двести тысяч человек. На этих выборах
Каримов просил своего соперника в кавычках,
чтобы он выдвигал свою кандидатуру в президенты
и не снимал ее, пока он не скажет.
Тенгиз Гудава:
Когда спрашивают у
оппонента Каримова, которым является Абдулхафиз
Джалалов, когда у него спрашивают, зачем он
все-таки участвует в выборах, он отвечает, что в
принципе никаких иллюзий на данных выборах он не
питает, что победит, конечно же, Каримов, но что он
уже надеется на следующие выборы 2004-го года, в
которых, по Конституции Узбекистана, Каримов уже
участвовать права не имеет. Таким образом, если
заглядывать в 2004-й год, то ситуация уже будет
совершенно иная. Как вы считаете, вы бы могли и
хотели бы принять участие уже в тех выборах?
Мухаммад Салих:
Да, хотел бы, и я думаю,
что они состоятся раньше, чем говорит Абдулхафиз
Джалалов. Потому что ситуация Узбекистана
показывает, что это правительство даже такими
репрессивными методами долго не сможет удержать
власть и в экономическом смысле, и в
политическом, потому что страна стоит на пороге,
спаси Аллах, не дай Бог, на
пороге гражданской войны, это мое очень
радикальное мнение.
Тенгиз Гудава:
Но так или иначе, режим
Каримов торжествует. Власть его укрепляются,
выборы приобретают все более карикатурный вид.
Сегодня пять разрешенных партий на перебой
восхваляют президента Каримова. Я уже говорил,
что это - пять лиц одного и того же режима, пять
пальцев одной и той же руки, если хотите. Что с
альтернативой авторитаризму - господин Пулатов,
что такое сегодня узбекская оппозиция?
Абдурахим Пулатов:
Узбекская оппозиция,
как вы уже сказали, в изгнании, в Узбекистане не
только ведь не признаются политические
оппозиционные организации, но даже не признаются
и правозащитные организации. Узбекистан
является членом ОБСЕ, и такой нонсенс - будучи
членом такой демократической организации, он
позволяет себе такие вещи. Поэтому, когда мы
говорим, что оппозиция в очень тяжелых условиях,
то она фактически разгромлена. Лидерам пришлось
сбежать из страны за границу. Мы, конечно,
признаем и наши слабости - наши
несформировавшиеся структуры, которые не смогли
противостоять насилию власти, с другой стороны,
мы относимся с претензией к таким международным
организациям, как ОБСЕ, которые терпят такое
поведение президента Каримова. И это вдохновляет
диктатуру, и, в какой-то степени, опускает руки
оппозиции, хотя я сам оптимист, и верю в свою
конечную победу, и мы будем продолжать нашу
борьбу за демократию в Узбекистане, но нельзя
сказать этого о всех членах нашего движения,
особенно о тех, которые вынуждены жить под этим
тоталитарным режимом.
Тенгиз Гудава:
Вопрос к господину
Ахунову: господин Ахунов, в свое время, вы были
членом Межрегиональной депутатской группы, в
которой были и Сахаров, и Ельцин, отвлекаясь от
узбекских дел, скажите, правильна ли была ставка
этой группы на Ельцина, поддержали ли бы вы
сегодня Ельцина в борьбе за власть?
Пулат Ахунов:
Действительно, сейчас
очень трудно ответить на этот вопрос, но ведь мы
видим два Ельцина, один образца 90-х годов и один
образца конца 90-х годов. В тот период другого
такого объединяющего лидера с опытом
организационной работы, с моей точки зрения, не
было, и в тот период выбор, конечно, был
правильный, но с той точки зрения, что второй лик
Ельцина, его истинное лицо коммунистического
руководителя в конце концов проявились, сегодня
я бы его не поддержал, в этом я уверен.
Тенгиз Гудава:
Но вот Ельцин назначил
преемником Путина, и, вроде бы, его слова начинают
осуществляться. Как вам кажется, Ислам Каримов
кого должен назначить преемником? Ведь в 2004-м
году, по Конституции Узбекистана, срок его
полномочий истекает, и он не может избираться в
третий раз.
Пулат Ахунов:
Здесь трудно проводить
параллели, все-таки Ельцину и российским
демократам удалось создать более-менее
демократическое правовое государство, и просто
так передать власть он не может. Он вынужден
считаться с общественным мнением. Мы не можем
утверждать, что Каримов не может в дальнейшем
избираться на этот же пост, так как стоит
захотеть президенту Каримову, и Конституция
будет изменена, и он может быть избран
президентом хоть навечно, для него нет никаких
помех.
Тенгиз Гудава:
Вопрос к господину
Абдурахиму Пулатову: вы сказали, что верите в
возможность демократических перемен в
Узбекистане, если так, то как вы думаете, с какой
стороны, откуда, должен прийти этот ветер
перемен, откуда он должен подуть?
Абдурахим Пулатов:
Есть несколько
направлений, откуда будет оказываться давление
на Каримова, и пойдет ли он сам, добровольно, на
некоторые демократические преобразования, или
будет вынужден это сделать - другой вопрос.
Все-таки, я, несмотря на мои претензии, не
сбрасываю со счетов ОБСЕ, роль таких мировых
организаций, и ОБСЕ, и западных стран. Второе:
все-таки мы живем в несколько неоднозначном мире.
Я имею в виду даже Узбекистан. Узбекистан - это
все-таки не страна за железным занавесом,
какую-то работу среди нашего актива мы все-таки
ведем. Даже последние парламентские выборы, на
которых мы сейчас, конечно, долго не сможем
останавливаться, показывают, что есть простор
для демократической оппозиции даже в данных
условиях. К президентским выборам мы, к
сожалению, ничего не смогли сделать, но
парламентские выборы показали, в принципе,
принципиальную возможность участия
оппозиционно настроенных людей в каких-то
элементах борьбы за власть. Третий фактор - этот
фактор становится весьма ощутимым - мы говорим
"исламский фактор", Каримов говорит -
"исламский экстремизм", "исламский
фундаментализм", я бы не стал выступать так
категорически. Исламское движение Узбекистана
объявило "джихад" правительству, режиму
Каримова, и говорит, что будет стремиться к
построению в Узбекистане исламского
государства, но я к их целям и подходу отношусь
несколько скептически и пытаюсь провести
параллель с "джихадом", который когда-то вел
Ясир Арафат. Сейчас слова "джихад" и
"построение исламского государства", это - некие лозунги, а главное - есть
сила, которая хочет свергнуть эту власть, поэтому
я особенно не боюсь их лозунгов. То, что есть
такая сила, которая может вооруженным способом
противостоять режиму Каримова, я считаю, будет
вынуждать его считаться и с оппозицией,
и с мировым сообществом, и идти по пути
ослабления репрессий против своего народа,
чтобы, наоборот, дать здоровым силам общества
возможность противостоять исламскому
фундаментализму.
Тенгиз Гудава:
Господин Салих,
скажите все-таки, вы верите в возрождение
демократического движения в Узбекистане?
Мухаммад Салих:
При этом режиме я не
верю нисколько. Он должен пасть. Каким способом
он упадет - это зависит не от нас, не от оппозиции.
Я не хочу говорить, что есть какие-то силы,
которые могли бы убрать сегодняшнюю узбекскую
власть от руля, но я думаю, что при этой власти
никогда демократических выборов не будет, и эта
власть никогда по своей воле не уйдет. Это
правительство очень плохо закончит свою
деятельность - я это предчувствую.
Тенгиз Гудава :
А насколько все-таки
реальна угроза, о которой все время говорит
Каримов, и не только он - угроза того, что может
произойти "исламский переворот" - при помощи
именно внешних сил - исламских центров.
Мухаммад Салих:
Я не думаю, что такой
переворот случится, потому что у таких
радикальных исламских групп, которые
действительно существуют, нет широкой поддержки
и широкой платформы внутри страны. Во-вторых,
такая попытка была несколько раз со стороны
радикальных групп, которые хотели
легитимизировать свои методы,
но мы не приняли этого. Я разговаривал с ними, я
знаю эти группы...
Тенгиз Гудава:
Вы имеете в виду
Намангани и лидеров близких ему?
Мухаммад Салих:
Нет, хотя они, может
быть, тоже в этом окружении, но не только они. Там
есть и другие группы, и в Узбекистане. Дело в том,
что главное не это, а то, что репрессивная
политика Каримова заставляет эти религиозные
группы радикализироваться и бежать именно в лоно
религиозного радикализма. Раньше они были
простыми верующими, спокойно ходили в свои
мечети и молились. Они взяли оружие в руки после
того, как Каримов их жестоко убивал, подавлял и
сажал в тюрьмы. После этого они стали такими
радикальными.
Тенгиз Гудава:
Выпуск программы
подошел к концу. Еще раз хочу напомнить, что
представители официальных узбекских СМИ
уклонились от участия в этой передаче. Посему
официальную точку зрения на выборы мы не знаем,
хотя догадываемся о ней. Странно, однако, когда
выборы начала третьего тысячелетия похожи на
"выборы" начала второго или первого.
Тенгиз Гудава:
Наш выпуск подходит к
концу. В завершение его такая информация:
Организация по безопасности и
сотрудничеству в Европе отказалась послать
наблюдателей на выборы в Узбекистан, заявив, что
у узбекских избирателей "нет возможности
реального выбора".
Радио Свобода, 10
января 2000 года |